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[转载]开心道场263:生存之术

(2020-05-15 10:57:09)
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分类: 治愚开悟

【原创】开心道场263生存之术

Joyful Way-place 263 The Tactics Used for Surviving 

by Longmawx·Wangyongqiang

龙马吾行·王永强

2020-5-14

[转载]开心道场263:生存之术
(网络图片,下同)


 “众生是缘生的,为什么他们还要选择自己的生存术呢?”

凡夫向时间老人请教了。

“缘是什么?就是十八界(眼耳鼻舌身意,色声香味触法及对应的六个识),因为有识,众生才有选择,因为有经验,才形成了文化上的选择。”

老人开示道。

“这太深奥了吧?愚夫愿闻其详。”

老人说,本来众生是不需要另外考虑如何生存的,当他们问世时,就已经机缘具足了,否则也不会出生。但是为什么它们又不断地运用自己的聪明来应付世间呢?这就是“立见”妄导,与“境界经验反馈”的问题了。

老人接着说:

“众生一出生就落入了五行格局中,东南西北中,依它们的业力引导而进入其中的一种空间。每种空间的心与思维法则大体相同,这使某一地缘,带有共同的文化特征。”

请法的人似乎有些开窍了,他结合自己的体会解义道:

O,崇尚生存术的前提,是具‘唯物对立法’的哲学根基,同时又暗中崇拜‘唯心’的作用。在知行中,他们追求自己生存的‘事实上不存在’的完美性,规避‘对法’中不利的方面,当人具此心,心同此理时,五行社会中,便流行一种与‘明规则’相反的,但起主导作用的‘潜规则’。”

一位社会学家,闻后分析道:

“所言极是啊! 社会生活中的常态就是这样的。大体上,行为模式可分为五种:

1、极阴模式的人。此种阴里阴气,心事从不外泄,自然不会犯心罪。

2、极阳之人。直心透明,心不藏垢,一旦表露过多,常有心罪之虞。

3、混合模式人。具足阴阳二特性,阴阳多变,难度极高,居心叵测。

4、反向模式人。行为与心迹完全相反,阴实阳虚,大奸似忠,大忠似奸。

5、不定式人。阴阳术炉火纯青,针对不同的境界施不同的法,运用之妙,纯乎一心,这也是世间所崇拜的目标。”

“是的。无论四季轮转,还是星转斗移,都没有改变上述这种知行模式。但我想知道,修行之人,是否也归入了模式中的一种?”凡夫向老人请教道。

“修道的人,是跳出三界外,不在五行中的人。当然,他们在起步前,最大的可能是属于极阳之人。”

“社会中,修行人是极少数,绝大多数人,是为了混个世间好生活,当社会流行截然相反的两种‘明暗规则’时,聪明的人会主动地学习,雪藏其心,并适应实现环境,以期获得最大的理想利益。如果在公共运行机制的设计上,一个社会不提倡和鼓励妄语人、两面人、投机及钻营者得到利益,使其没有市场,就可能最大限度地矫正潜规则和阴阳术了。社会学家补充道。

“这么说,这世间相,是没有真实性可言了。”凡夫失望了。

“是,也不是。因为你看到的相,都是假的,那些种种的世间心,就在那里,从来都没有变过,所变的皆是行云流水。真心,不是你所见的世间心,无论它是第一心,还是第二心。”老人慈悲地说。

“噢,怪不得大菩萨们说‘是法住法位,世间相常住’呢,真的东西,就在假的背后呀!”

“此心,可以入道!”


[转载]开心道场263:生存之术


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